[경상남도 합천군] 춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 – 애견동반 야영장 및 애견놀이터

애견동반 야영장 및 애견놀이터

합천군 멍스테이(애견놀이터 및 무인카페)와 함께 이용 가능한 애견동반 야영장입니다.

춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 위치 및 연락처

  • 주소: 경남 합천군 쌍백면 쌍백중앙로 99
  • 오시는 길: 경상남도 합천군 쌍백면 쌍백중앙로 99
  • 전화: 010-2306-1871

운영 정보

  • 예약 구분: 전화,온라인예약대기,온라인실시간예약,현장
  • 지자체 캠핑장, 위탁으로 운영 (운영)
  • 여행시기: 봄,여름,가을,겨울
  • 운영기간: 봄,여름,가을,겨울
  • 운영일: 평일+주말
  • 업종: 일반야영장
  • 입지: 강

캠핑 사이트 정보

  • 상주관리인원: 1명
  • 일반야영장: 4면
  • 자동차야영장: 3면
  • 사이트 크기1 (가로×세로, m): 8×12 = 8개
  • 사이트 바닥: 파쇄석 5개, 데크 3개

부대시설 및 안전 설비

  • 화장실: 1개
  • 샤워실: 1개
  • 개수대: 5개
  • 화로대: 개별
  • 소화기: 8개
  • 부대시설: 전기,장작판매,온수,산책로,운동장
  • 부대시설 기타: 샤워실, 전자레인지, 냉장고
  • 주변이용가능시설: 산책로,운동장
  • 주변이용가능시설 기타: 애견놀이터, 무인카페

이용 안내

  • 개인 트레일러 동반 가능
  • 개인 카라반 동반 가능
  • 영업배상책임보험 가입
  • 애완동물출입: 가능

춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 1번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 2번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 3번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 4번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 5번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 6번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 7번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 8번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 9번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 10번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 11번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 12번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 13번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 14번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 15번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 16번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 17번째 이미지춘풍원 농촌체험 휴양마을 야영장 18번째 이미지

주변 캠핑장 5선

주위 관광 정보

아빠랑놀자 키즈글램핑

아빠랑놀자 키즈글램핑 사진
– 홈페이지
http://oglamping.kr/

– 주소
경상남도 합천군 삼가면 동리외초길 223

아빠랑 놀자는 키즈글램핑답게 아이들의 웃음소리가 끊이질 않는 캠핑장이다. 아이들과 함께 즐길 수 있는 부대시설이 많다. 글램핑장 가운데로는 대형 수영장과 어린이 놀이광장이 있으며, 그 외에 사계절 레일썰매, 풋볼장, 트램펄린, 고기잡이 체험장 등이 준비되어 있다. 트램펄린은 2개가 있어 개별적으로 즐길 수 있도록 한 세심함이 보인다. 주변에 합천 해인사, 합천 영상테마파크, 팔만대장경, 가야산 국립공원이 있으니 가는 길에 들러봐도 좋다.

삼가향교

삼가향교 사진
– 홈페이지
합천군청 문화관광 https://www.hc.go.kr

– 주소
경상남도 합천군 삼가면 소오2길 18-5

삼가향교는 조선 세종 때에 세웠다고 하며 임진왜란 때 불탄 것을 광해군 4년(1612)에 다시 지었다. 1826년 정우용이 대성전을 현재의 위치로 이건하였으며 이때 풍화루와 흥학당을 중수하였다. 대성전에는 5성, 송조 4현, 우리나라 18현의 위패가 봉안되어 있다. 전체적인 건물배치는 공부하는 곳인 명륜당이 앞에 있고 제사를 지내는 곳인 대성전이 뒤에 있는 전학후묘의 형태이다. 기록상에는 원래 동·서재와 사당인 동·서무가 있었던 것으로 보이나 향교가 교육의 기능을 잃어버리면서 철거된 것으로 보인다. 현재는 출입문이자 휴식공간이었던 풍화루, 명륜당, 사당 출입문인 내삼문, 대성전만 남아 일직선으로 되어 있다. 향교 동쪽 담장에는 책을 보관하는 전사청, 관리사, 사당, 재실 등의 건물이 있다.

의령벽계야영장

의령벽계야영장 사진
– 홈페이지
http://www.bkcamping.co.kr/

– 주소
경상남도 의령군 궁류면 벽계로 201

경남 의령군에 위치한 벽계야영장으로 주요 시설로는 1·2 야영장의 오토캠핑 40동, 카라반 8동, 3 야영장의 오토캠핑 12동, 미니펜션 9동, 그리고 통나무집 펜션 7동이 있다. 어린이 물놀이를 위한 시설(물미끄럼틀, 어린이놀이터, 야외수영장, 방방장 등)도 잘되어 있다. 사이트 간격도 넓고 숲 속 캠핑 느낌 물씬 풍기는 곳이다.

의령벽계관광지

의령벽계관광지 사진
– 홈페이지
의령군 문화관광 https://www.uiryeong.go.kr/board
의령벽계야영장 http://bkcamping.co.kr

– 주소
경상남도 의령군 궁류면 벽계로 201

벽계관광지는 벽계저수지와 봉황대, 벽계계곡 등이 있는 곳으로 각각이 가지고 있는 자연경관이 빼어나 의령군에서 자연관광지로 조성한 곳이다. 벽계저수지는 산과 산을 가로막아 만들었기 때문에 규모가 크고 다양한 어종들이 서식하기 때문에 낚시터로 인기 있으며 저수지를 따라 벚나무가 심어져 있어 봄에는 경치가 아름답기로 유명하다. 저수지 상류에 야영장이 있고 저수지 아래에는 아름다운 기암괴석이 있는데 봉황을 닮았다고 하여 이름 붙여진 봉황대가 있다. 벽계계곡 주변은 맑은 계곡물이 흐르고 산세가 웅장하며 계곡에 내리는 비가 여름에도 한겨울의 비처럼 차다고 하여 찰비계곡이라고 한다. 저수지 상류에 있는 벽계야영장은 계곡의 맑은 물이 사시사철 흐르면서 이곳에 얕은 웅덩이를 이루고 있어 어린이들의 물놀이 장소로 적합하며 텐트를 이용한 야영과 방갈로를 이용한 숙박시설, 캠프파이어장까지 갖추고 있다.

한우산생태숲

한우산생태숲 사진
– 홈페이지
https://www.uiryeong.go.kr

– 주소
경상남도 의령군 궁류면 벽계리

‘한우산(836m)’은 깊은 골짜기와 기암괴석이 이어진 웅장한 산세를 지닌 곳으로, 울창한 산림을 따라 자연생태숲이 조성되어 있다. 계곡 물이 한여름에도 차가워 ‘찬비가 내린다’는 의미에서 ‘한우산(寒雨山)’이라 불리며, 산자락에서 흘러내리는 약 3km 길이의 계곡이 특히 유명하다. 계곡에는 농소, 각시소 등 전설이 깃든 지명이 곳곳에 남아 운치를 더한다. 계절 변화도 뚜렷해 봄에는 철쭉이 흐드러지고, 여름에는 짙은 녹음이 드리우며, 가을에는 단풍이 절경을 이루고, 겨울에는 바위 틈에 고드름이 가득 열려 색다른 풍경을 만든다. ‘한우산’은 영화 <아름다운 시절(안성기·송옥숙 주연)>의 촬영지이기도 하며, 한우산생태숲 홍보관을 통해 지역의 새와 생태 정보를 포함한 다양한 전시물을 관람할 수 있다.

의령예술촌

의령예술촌 사진
– 홈페이지
https://www.uiryeong.go.kr/tour

– 주소
경상남도 의령군 궁류면 벽계로 16-32

의령 지역의 문화예술인들이 모여 예동마을에 있던 폐교된 평촌초등학교에 조성한 문화공간으로 1999년 5월 21일 개촌하였다. 의령예술촌은 실내에 1층과 2층 교실을 이용한 5개의 상설 전시장과 휴식공간이 있고, 외부에는 잔디밭과 연못이 조성되어 있으며, 대형 장승, 돌탑, 원두막, 시비 등이 설치되어 있다.
의령예술촌은 이광모 감독이 제작한 안성기, 송옥숙 주연의 영화 <아름다운 시절>의 촬영지였던 한우산 자락에 잡고 있으며, 해마다 글짓기, 사생대회, 공예대회 등 각종 경연대회와 서예작품, 한국화, 공예품 등의 전시회와 여름캠프, 축제, 공연 등으로 구성된 11대 기획 시리즈를 선보이고 있다.

용암서원(합천)

용암서원(합천) 사진
– 주소
경상남도 합천군 삼가면 남명로 72-5

용강서원은 합천 삼가 인근의 유림이 남명 조식(1501~1572) 선생을 존모 하여 향사하면서 강학 활동을 하였던 곳이다. 남명 선생은 경과 의를 학문의 핵심으로 생각하고, 힘써 익혀 아는 것은 반드시 실천하기를 강조하였으며, 현실 정치에 누구보다 깊은 관심을 가지면서도 날카롭게 비판하는 눈을 가졌다. 출처를 선비의 가장 큰 절개라고 생각하였던 우리나라 최고의 지성이었다. 용강서원의 전신은 1576년에 노흠, 송희창 등이 의논하여 삼가현의 서쪽 회현 아래 가회면 장대리에 세원 회산서원이다. 이 서원이 임진왜란 때 소실된 뒤, 1601년에 향강, 즉 황강 주변으로 옮겨 향천서원으로 복원되어 1605년 8월에 남명 선생의 위판이 봉안되었다. 용강서원이 1609년에 용암서원으로 사액되었으나, 조선 말기에 대원군이 내린 서원철폐령으로 훼철되었다. 2000년에 복원추진위원회가 결성되어 2007년에 현재의 자리로 이전 복원되었다. 서원의 건물로는 사당 숭도사와 전사청, 강당 거경단, 동재 한사재, 서재 존성재, 내외의 삼문으로 지숙문과 집의문이 있다.

일붕사(의령)

– 홈페이지
http://www.ilbungsa.com

– 주소
경상남도 의령군 궁류면 청정로 1202-15

일붕사는 세계 최대 동굴 법당으로 영국 기네스북에 등재된 사찰이다. 천혜의 자연 요건을 갖춘 봉황산에 위치해 있으며, 합천군과 경계를 이루고 있는 곳에 자리 잡고 있다.
727년 신라 성덕왕 26년에 혜초 스님이 중국과 인도의 성지를 순례하고 돌아오던 중 꼼에 기암괴석으로 둘러싸인 절벽에서 지장보살님이 환하게 웃으며 이곳에 호국영령들을 위로해 줄 불사를 하면 훗날 큰 보배가 될 것이라 듣게 된다. 스님은 귀국하는 길로 성덕왕께 말씀드리고 전국의 명산을 헤매다가 꿈에서 본 기암절벽과 모습이 흡사한 봉황산에 사찰을 건립하였다. 당시 성덕왕의 이름을 따 성덕사라고 하던 것이 현재 일붕사의 전신이라 전해진다.
성덕사 창건 이래 몇 번의 화재가 있고 난 뒤 1984년 누전으로 또다시 성덕사 법당이 소실되었으나, 1986년 일붕 서경보 스님이 산의 정기가 너무 강하여 사찰이 부지 못하니 기를 줄이기 위하여 동굴을 파야 한다고 하셨다. 지금의 주지 혜운스님의 동양 최대 동굴 법당인 455㎡ 규모의 대웅전과 그에 버금가는 297㎡에 이르는 제2 동굴 법당 무량수전의 대불사를 시작하게 된 것이다. 이 외에도 범종각, 산신각, 나한전, 칠성각, 약사전, 조사전, 야외관음전, 일급수의 용왕단 등을 두루 갖추고 있다.

바보글램핑

바보글램핑 사진
– 홈페이지
http://baboglamping.co.kr

– 주소
경상남도 산청군 생비량면 상능로150번길 178

바보글램핑은 경남 산청군 생비량면에 있다. 글램핑과 야영장, 피크닉장이 함께 있는 캠핑장이다. 산속에 자리한 캠핑장으로 사면이 나무들로 둘러싸여 있어 공기가 좋으며 경관이 좋은 곳이다. 여름이면 자연 그대로 살려 조성한 수영장이 개장하는데, 물놀이 장소로 그만이다. 물 보트가 있어 아이들이 더 좋아한다. 수영장이 좋아서 온다는 캠퍼들이 많을 정도로 수영시설이 잘되어 있다. 수영장 옆으로는 파라솔과 의자가 비치되어 있어 부모들은 아이들이 안전하게 잘 노는지 확인하면서 휴식을 취할 수 있다. 당일치기로 다녀가는 손님들은 차양 바로 옆으로 주차할 수 있어 편리하다. 모든 편의시설들이 깨끗하고 정리정돈이 잘되어 있다.

합천 백암리 석등

합천 백암리 석등 사진
– 홈페이지
https://www.heritage.go.kr

– 주소
경상남도 합천군 대양면 백암리 91

합천 백암리 석등이 세워져 있는 곳은 백암사 또는 대동사터라고 전하여 오나 분명하지 않으며, 이 석등도 무너져 흩어져 있던 것을 복원한 것으로 원래의 위치는 알 수 없다.
8장의 잎이 달린 연꽃을 조각한 둥근 아래받침돌 위에 아무런 새김이 없는 8각의 긴 가운데기둥을 세워 신라석등의 경쾌한 특징을 보이고 있다. 그 위로 꽃봉오리 같은 윗받침돌은 안에 얕은 홈을 파서 불을 밝히는 화사석을 고정시키는 역할을 하도록 하였다. 화사석은 8각으로, 4면은 창을 내고 4면은 사천왕입상을 매우 뛰어난 수법으로 도드라지게 새겼다. 화사석은 불을 밝혀두던 공간으로 불빛이 있던 옛모습을 떠올리면 흥미롭다.
지붕돌은 밑면에 1단의 받침이 있으며, 그 안쪽으로는 홈을 파서 화사석을 끼워 고정시키도록 되어 있다. 지붕돌의 경사면은 얇지만 뚜렷하게 각을 지어 신라시대의 전형을 이루고 있다. 귀퉁이에는 꽃조각이 있었으나 지금은 모두 깨어져 그 흔적만 남아있다. 꼭대기에는 8잎의 연꽃 문양조각만이 남아 있을 뿐이다.
아래받침돌과 윗받침돌을 화사하게 장식하였고, 특히 화사석을 고정시키기 위한 홈과 사천왕상의 배치 등은 주목되는 수법이다. 전체적인 양식으로 보아 통일신라 중기인 8세기 후반의 우수한 석등이라 할 수 있다.

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